《月亮和六便士》,世界与理想

月亮和六便士

这本书是我在攀枝花至成都的火车上看完的,我喜欢把它叫月亮与六便士,前面的那篇文章已经说了,我是一个人回去的,在豆瓣上豆邮我的伊翼,她们几个人在8号车厢 ,我在6号车厢,我说我无聊的时候就过去找她们,可是火车都已经到成都了我也没有过去找她们,还有几分钟就要到火车北站的时候,我正在忙着把《月亮和六便士》的最后几段看完。我坐在靠窗的一个很舒适的位置,正面是火车前行的方向,还没进入夜晚的时候我可以看窗外向后飞速退去的风景,累了还可以把头枕在火车的窗框上,我很明白周围09级几个打了一晚上斗地主扑克游戏并且为几毛钱争来争去的几个同学的异样目光,他们三个刚上火车时希望我和他们换一个位置,我不喜欢看倒退的风景,没和他们换,他们于是我和挨着的人换,后来的情况证明我的选择是对的,在西昌站上来几个去成都打工的彝族同胞,他们直接挤在那个位置上不走了,一个哥们为此不得不把他的位置让给这几个彝族人,自己在过道上站了一晚上。所以,我是躲在一个小角落读完了这本书,在火车上看这种类型的小说也许不太合适,读点《知音》《故事会》什么的还大众一点。

前一百四十几页我是在寝室里读的,思特里克兰德是伦敦的一个证券经济人,即使现在,做证券经济人任然是一个不错的行当,股民的钱全让证券公司赚了,显而易见思特里克兰德当时的生活条件也可称之为优良,但是有一天他一个人从乡下回到伦敦后突然跑了,抛弃妻子和儿女,一个人到巴黎开始绘画,什么基础都没有,小说中的第一人称“我”到巴黎去代表妻子恳请他回来,可是思特里这个无情无义的家伙无动于衷,他认为他现在是在追随他的理想,女人至不过是他追随理想的绊脚石,所以他必须离开他们。思特里在巴黎混迹一段时间,在那里拆散帮助他的一个家庭, 斯特略夫帮助生病中的思特里克兰德,可是后来斯特略夫的妻勃朗什子爱上了斯特里克兰德,决心跟着思特里克兰德,不幸的是,思特里克兰德是一个狠心的家伙,她满足后让勃朗什离开他,于是勃朗什饮草酸自杀了,他后来到了马赛,不久后到了南太平洋上的一个岛上,在哪里专心做画并且和当地一个女子结婚,后来死于麻风病。思特里克兰德生前无人赏识,死后他的画在一战前得到认可,并且价格昂贵,像梵高一样。

思特里克兰德自始至终是一个冷血动物,他不对谁动感情,他认为女人一天到晚只知道爱情,而爱情不是一个人的全部,人还要吃饭要生活要实现自己的价值,女人是他实现自己理想的障碍,所以他抛弃了妻子,后来勃朗什跟着他,他也只是把勃朗什当做自己的模特和极少时候排解欲望的工具,当他觉得自己的工具达到了他所期望使用价值,为了不让勃朗什把他掌握在她的手心,他让勃朗什离开他,勃朗什觉得牢牢控制思特里克兰德得目标没有得逞,选择了自杀。毛姆在书中有过一段描述他对女人的看法:“因为女人除了谈情说爱不会干别的,所以她们把爱情看得非常重要,简直到了可笑的地步。她们还想说服我们,叫我们相信认得全部生活就是爱情,实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲,这是正常的,健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具,我对她们提出什么事业的助手,生活的伴侣这些要求非常讨厌。”书里对勃朗什的自杀还有一个描述,应该是第一人称“我”安慰焦急中的斯特略夫说的,说女人当自己的目的没有达成而且没有选择的时候,会以自杀的形式要挟,但是她所准备的工具并不会把她致死,只要使男人回心转意就可以了。可是最后斯特略夫的妻子勃朗什还是死了。

小说中还有一个悲剧角色,就是斯特略夫。他是一个胖墩墩的人,言谈举止总是引人发笑,即使在他给别人诉说自己的不幸的时候也是这样。当我们给别人分享幸福时,别人虽然没有得到你的好处,他是他们会觉得你这人不错,看的起你;但是如果一个人经常给别人分享自己的痛苦,开始一次两次听者会和你滴几滴同情的眼泪,次数多了,得到的往往不是同情,而是嘲笑,当面或者背后还要骂两句傻B。斯特略夫就是这样一个人,他很爱生活、很爱帮助别人,可是他经常给人说自己遇到的一切麻烦,再加上自己的本身就很令人发笑的容貌,所以别人都看不起他,他帮助思特里克兰德,思特里克兰德却非常讨厌他甚至拒绝他的帮助。后来勃朗什离开了他,他哭着跪着给勃朗什求情,而且每天在勃朗什的路上等他,还被勃朗什掌掴,典型苦情戏角色,“这个人这是又没有脑子,有失掉做丈夫的尊严”。我相信这样给一个不爱自己的女人求情时没有用的,女人从一开始决定不再爱你,那么她永远不会再爱你了,“女人可以对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍”。勃朗什死后,斯特略夫回到了他的故乡荷兰,我也相信一个人在外面闯荡失败后、无处可去时,故乡永远是他最好的归属,永外欢迎游子的归来。

我是第一次读毛姆的作品,当然我也很少读一个作家两部以上的作品,就这本书而言,感觉毛姆喜欢挖掘人物心灵深处的东西。人的价值观分为几个层次,最低层次是满足自己生存,最高层次是实现自己的价值,思特里克兰德是个异类,他跳过了中间几个得到他人认同,受到尊重的的重要环节,直接就是自己吃饱饭(甚至他还吃不饱),不顾其他人的一切看法,去追求自己的最高理想、,当一个人连自己的身体都不再顾忌,他还考虑世界对他的看法吗?我不好说自己是赞同还是反对思特里克兰德,毕竟他死后得到世界的认可,但是对于普罗大众,如果也像他那么做,我觉得这个世界算完蛋了,如果我的身边有像思特里克兰德这样一个不顾他人的看法特立独行、去单纯的实现自己或者致力于改变全人类的人,我会认为他是一个疯子,好笑的是,这种人也会完全无视我的看法,毕竟他也是斯特里克兰德呢,我的看法算个毛。我也对自己发问,我的理想是什么,我答不出来,大概我只有梦想没有理想,或者如一个朋友说的,我的理想就是实现我的梦想,但这算理想吗?

附录:

随便摘录的几个精彩的段子:

“爱情要占据一个人莫大的精力,它要一个人离开自己的生活专门去做一个爱人”。

“女人可以原谅男人对他的伤害,”他说,“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。”

“有人说灾难不幸可以使人性高贵,这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意,灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。 ”

“作为坠入情网的人来说,男人同女人的区别是:女人能够整天整夜谈恋爱,而男人却只能有时有晌儿地干这种事。”

“我很怀疑,阿伯拉罕是否真的糟蹋了自己。做自己最想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡薄宁静、与世无争,这难道是糟蹋自己吗?与此相反,做一个著名的外科医生,年薪一万镑,娶一位美丽的妻子,就是成功吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,取决于他认为对社会应尽什么义务,对自己有什么要求。”

by xisii.com

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